زندگی ما رنگ و بوی امام زمان(عج) دارد؟! چقدر از امام زمان(عج) دور هستیم؟ آیا نوع زندگیمان امام زمان پسند هست؟ آیا نوع معاشرت های ما طوری هست که امام زمان هم وارد مجلسمان شوند، همنشین با ما شده و نظر لطفی داشته باشند؟
آیت الله بهجت(ره) فرمود: وقتى تأمّل مى کنیم مى بینیم همه قضایاى امام حسین(علیه السلام) در یک روز واقع شد و وقتى مردم کوفه و بصره از قضیّه قتل آن حضرت(علیه السلام) مطّلع شدند، ناراحت شدند و از ابتلاى آن حضرت و شهادت اسارت اهل بیت(علیهم السلام)، خدا مى داند که اهل ایمان چه قدر ناراحت بودند، به حدّى که گویا باورشان نمى شد.
در طول این مدّت دل اهل ایمان خون بود. امّا ما بیش از هزار سال است که گرفتاریم و حضرت حجّت(عج) گرفتار است و دشمن ها نمى گذارند بیاید و او را حبس کرده اند. آیا حبسى از این بالاتر که نتواند خود را در هیچ آبادى نشان دهد و خود را معرّفى کند!
در این ما فوق هزار سال که آن حضرت در زندان است، خدا مى داند که قلوب اهل ایمان چه قدر خون است. آیا شایسته است که حضرت غائب(عج) در مصایب و گرفتارى شبیه قضیّه ى حسین بن على(علیه السلام) به این مدّت طولانى گرفتار باشد و ما برقصیم و شادى کنیم؟! ""
تا کی باید بار گناهان و اشتباهات خود را متوجه دیگران و دیگر چیزها بکنیم؟ تا کی بایستی این همه مصیبت را به خاطر بی توجهی و فراموش کردن امام زمانمان(علیه السلام) تحمل کنیم؟ تا کی می خواهیم خود را گول بزنیم و بیدار نشویم؟ پس کی بناست علت اصلی آن را متوجه شویم؟
پیشوای پنجم شیعیان، امام باقر(علیه السلام) می فرماید: هرگاه خداوند بخواهد بر مردم غضب کند (آن هم به خاطر اعمال ناشایست مردم) ما اهل بیت را از مجاورت با آن ها دور می کند. "اذا غضب الله تبارک و تعالی علی خلقه، نحانا عن جوارهم".(۱)
بیش از هزار سال پیش که حدود هشتاد سال از دوران غیبت کبرای امام زمان(علیه السلام) می گذشت، آن حضرت در نامهای به شیخ مفید(ره) فرمودند: "ما به خبرهای شما احاطه کامل داریم و چیزی از خبرهای شما برای ما پنهان نمی ماند و آگاهیم از ذلت و خواری که به شما رسیده، از زمانی که عده ای از شما تمایل نموده اند به عقاید و اعمالی (ناپسند) که گذشتگان صالح از آن دور بودند و عهد و پیمانی را که از آن ها گرفته شده بود (نسبت به امام زمانشان) بدور انداختند گویا که نمی دانند."
نکته قابل توجه اینجاست که این توقیع در سال های اولیه دوران غیبت فرستاده شده است، اکنون که وضع بسیار بدتر از آن زمان است و مردم در سختی ها، فشارها و فساد بسیار بیشتری گرفتار شده اند.
علاوه بر اینکه امام زمان(علیه السلام) چشم خداست و تمام زندگی ما را می بیند، در هفته دو بار نامه اعمال ما خدمت ایشان عرضه می شود و عملکردهای ما را ملاحظه می فرمایند و بر اساس آنچه عمل کرده ایم، با ما رفتار می کنند.
آیا می خواهید بدانید فاصله ما با امام زمانمان چقدر است و معنای غربت و تنهایی چیست؟ به این چند جمله ساده و عامیانه خوب دقت بفرمایید؛ به ما فرموده اند که روز جمعه احتمال ظهور حضرت ولی عصر(ارواحنافداه) بیشتر است. "یا مولای هذا یوم الجمعه و هو یومک المتوقع فیه ظهورک"(۲)
حال اگر عصر جمعه ای بعد از نماز مغرب و عشاء، کسی به ما بگوید که امروز هم گذشت و امام زمان (ارواحنا فداه) ظهور نفرمودند و سپس چند لحظه بعد به ما خبر بدهند که از امروز مثلاً سیب زمینی کیلویی بیست تومان گرانتر شده است، شما را به خدا قسم برای کدام یک از این خبرها بیشتر ناراحت می شویم؟ برای کدام یک بیشتر دلهره پیدا می کنیم؟ نگران کدام یک می شویم؟
آیا زمانی که مثلا دخترمان از مدرسه برمی گردد، اول می پرسیم دخترم در راه حجابت را رعایت کردی تا قلب نازنین امام زمان(علیه السلام) را نرنجانی؟ یا ابتدا می پرسیم نمره امتحانت چند شد؟ آیا از پسرمان می پرسیم که همزمان با امام زمانت، نمازت را خواندی؟ یا اول می پرسیم مسابقه امروز را بردی یا نه؟ اصلاً به زندگی هایمان نگاه کنیم، آیا رنگ و بوی امام زمان(علیه السلام) را می دهد؟ آیاتابلویی که به دیوار خانه نصب کرده ایم، آیا وسایلی که مورد استفاده قرار می دهیم، آیا نوع زندگیمان امام زمان پسند هست؟ آیا نوع معاشرت های ما طوری هست که امام زمان هم وارد مجلسمان شوند، همنشین با ما شده و نظر لطفی داشته باشند؟ یا نه؛ آن قدر محرم و نامحرم بی پروا با هم اختلاط دارند که قلب مهربان امام زمان(علیه السلام) را می رنجاند؟
آیا ظاهر خود و خانواده مان آن طوری هست که مورد قبول و رضایت امام زمان(ارواحنا فداه) باشد؟ آیا طریقه درآمدمان طوری هست که امام زمان(علیه السلام) به آن برکت دهند و یا قدم به خانه ما گذاشته و بر سرسفره ما بنشینند؟ و خلاصه اینکه آیا روش زندگی ما همانگونه است که امام عصر(علیه السلام) می پسندد؟
دوستی می گفت داشتم از حرم مطهر امام رضا(علیه السلام) بیرون می آمدم، دیدم شخصی فریاد می زند؟ آی دزد، پولم را دزدیدند و …، مردم هم با یک حالت تأسف و دلسوزی به او نگاه می کردند، با خودم گفتم: الان اگر کسی فریاد بزند: امام زمانم نیست، امام زمانم نیامد و …، مردم با یک حالت تمسخر به او نگاه می کنند و می گویند: او دیوانه شده است.
همه این ها یک طرف که اینگونه نیستیم، گاهی در زندگی مان طوری رفتار می کنیم که انگار از امام زمان(عج)، از آن کسی که اصلا کسی وجود ما به طُفیلی ایشان و به خاطر وجود ایشان خلق شده(۳)، طلبکار هم هستیم.
به هر حال یادمان نرود که علاوه بر اینکه امام زمان(علیه السلام) چشم خداست و تمام زندگی ما را می بیند، در هفته دو بار نامه اعمال ما خدمت ایشان عرضه می شود و عملکردهای ما را ملاحظه می فرمایند و براساس آنچه عمل کرده ایم، با ما رفتار می کنند.
پی نوشت:
-۱اصول کافی ، کتاب الحجه ، ح۳۱
۲-مفاتیح الجنان –زیارت روز جمعه امام زمان(علیه السلام)
۳- حضرت ولی عصر(علیه السلام) می فرمایند: "نحن صنایع الله و الخلق بعد صنایعنا". الاحتجاج ،شیخ طبرسی،ج۲، ص۴۶۶
بخش مهدویت تبیان
سانا 14 (نشریه الکترونیکی ساوهسرا) منتشر شد و این بار شمیم مادرانه ای از عطر یاس فضای وبگاه ما را بهاری کرد . . .
چهاردهمین شماره از نشریه الکترونیکی سانا که چندی است افتخار همکاری با این نشریه را داریم منتشر شد. این شماره بعلت اهتمام بیشتر اعضای فعال نشریه پربارتر از قبل شده و پیشنهاد می کنیم حتماً ملاحظه بفرمایید.
در این شماره میخوانید:
- بانــوی آب و آئــیـنه و آفتـــــاب
- اسماعیل جوان، امروز شاگردانت نامت را مشق می کنند...
- بانوی نمونه کارآفرین و تعاونگر کشوری
- دوستداران میراث فرهنگی از ابنیه مذهبی حافظت کنید!
- ادیب پر آوازه ی ساوجی
- کمک سرپرست تیم ملی کشتی برای فرنگی کاران ساوجی
- شاهکار ادبی زبان پارسی؛ میرزا محمد الویری
- تولـــــــد خورشیـــــــــــد....
- گیاهان دارویی ساوه منبع صادرات
- جمعـــیت هلال احمر ساوه
- بوسه پیغمبـــــــر بر دستان آسمانی کارگـــــــــر...
- مستندی در مورد مرحوم «قاضی اسدی»
- ابنیه تاریخی ساوه
برای مشاهده شماره ۱۴ سانا به آدرس زیر مراجعه نمایید:
جا دارد از تمامی اعضای تیم سانا در وبسایت ساوه سرا و بچه های فعال تیم تلنگر که بی وقفه برای این شماره تلاش کردند کمال تشکر را داشته باشیم.
با تشکر تیم پژوهشی تلنگر
مداحی بسیار زیبا و محزون حاج محمود کریمی به مناسبت شهادت حضرت زهرا (س)
فایل کامل جایگزین شد
حجم: 4.27 MB زمان پخش : 00:12:39
هکرها رژیم اشغالگر قدس را به محو شدن از نقشه تهدید کردند
روزنامه صهیونیستی هاآرتص نوشت: هکرهای مرتبط با گروه ناشناس، حدود 19 هزار صفحه فیسبوک اسرائیلی را مورد حمله قرار دادند. به گزارش پایگاه اینترنتی این روزنامه، هکرها تهدید کردهاند که گستردهترین جنگ اینترنتی تاریخ را به راه خواهند انداخت. این هکرها که قول دادهاند اسرائیل را از روی نقشه اینترنت محو کنند، شنبه بعدازظهر، دور جدیدی از حملات سایبری را برضد پایگاههای اسرائیلی به طور رسمی آغاز کردند. هکرهای سراسر جهان ترتیبی دادهاند تا روز یکشنبه هفتم آوریل در یک حمله گروهی پایگاههای اینترنتی اسرائیل را هدف قرار دهند. در جریان این عملیات که «عملیات اسرائیل» نام دارد، تاکنون دهها پایگاه تخریب و صدها نشانی رایانامه و رمز عبور افشا شده است.
بر اساس گزارشهای اعلام شده برخی پایگاههای دولتی اسرائیل از جمله سایت بازار بورس تلآویو و سایت وزارت جنگ اسرائیل هدف این حمله گسترده سایبری قرار گرفتهاند. گزارشها حاکی است این عملیات که ترتیبدهندگان آن به آن نام «Operation Israel» دادهاند صدها آدرس ایمیل و گذرواژه را هم افشا کرده است. سازماندهندگان این حمله سایبری گفتهاند این اقدام را در اعتراض به سیاستهای اسرائیل در غزه و کرانه باختری انجام دادهاند. آنها همچنین تهدید کردهاند در «بزرگترین پیکار اینترنتی تاریخ بشر، اسرائیل را از اینترنت محو خواهند کرد.»
این گروه در بیانیهای که روی وبسایت خود قرار دادهاند خطاب به اسرائیل نوشتهاند: «شما از نقض گسترده حقوق بشر دست برنداشتهاید. شهرکسازیهای غیرقانونی را متوقف نکردهاید، به پیمان آتشبس بیتوجه بودهاید و نشان دادهاید که احترامی برای قوانین بینالمللی قائل نیستید.» گروهی دیگر از هکرها موسوم به «آنانیموس» نیز صبح دیروز با صدور بیانیهای از نابودی سایتهای اسرائیلی از شبکه جهانی اینترنت سخن به میان آورده و تاکید کردند: هدف ما افشای جنایات ضدبشری و دروغهای مقامات اسرائیلی همچون فریب هولوکاست است. اسرائیل در 7 آوریل یاد هولوکاست را گرامی میدارد. این مبارزه در آغاز به منظور اعتراض به عملیات «ستون ابر» برضد مردم غزه در نوامبر سال 2012 راهاندازی شده بود. کانال 10 تلویزیون رژیم صهیونیستی با پخش گزارشی اعلام کرد هکرها همچنین تصاویر سامر العیساوی و دیگر اسیران فلسطینی را در صفحات هک شده قرار دادهاند.گروههای هکری ضدصهیونیستی همچنین تهدید کردهاند شهادت حتی یک اسیر فلسطینی که دست به اعتصاب غذا زده است، منطقه را به سوی انفجار پیش میبرد و پس از این اتفاق دیگر آتشبس با اسرائیل معنا ندارد. رونی بکار، مدیر موسسه سایبری و دادههای اینترنتی این رژیم در اظهاراتی اعلام کرد: ما نمیتوانیم کاری انجام دهیم و تنها ناظر این جنگ سایبری هستیم. این مقام صهیونیستی گروههای سایبری فلسطینی و لبنانی را از جمله اصلیترین مهاجمان به پایگاههای این رژیم دانست. این در حالی است که حملات متقابل هکرهای اسرائیلی تاکنون تاثیری در جلوگیری از حملات سنگین هکرهای ضدصهیونیستی نداشته است. مقامات تلآویو نیز در نتیجه شکست این اقدامات، از فرانسه برای جلوگیری از حملات شدید سایبری استمداد کردهاند.
به نقل از: وطن امروز